超粉紅啊!喜歡KITTY的快來看喔!
目前分類：最珍貴的 (7)
- May 30 Sat 2015 15:58
今年幫媽媽慶祝母親節(超粉紅滴)
- May 14 Thu 2009 20:17
曾經也想過
18歲的時候，常常想著，如果我能夠永遠都18歲那該有多好呢?
直到過了十八歲 ，然後又經過了好幾年，十八歲依然在我身上
大家看到我的第一句話，你好年輕喔！你應該是十八歲吧！
原來當初的想法會一直持續到現在～這樣到底算不算好呢～
永遠被當個學生看待～哈哈，年輕萬歲～
- Mar 19 Thu 2009 09:55
彎彎的簽名
- Nov 27 Thu 2008 08:28
幸福種籽
幸福是什麼？
是陪伴，是生活？還是快快樂樂的度過每一天？
眼淚流過之後才明白，這一切的努力並不是空殼，而是幸福。
可愛的小天使們，還好有你們，謝謝你們，讓我找到打開心房的那把鑰匙^^
我拿對自己的要求與情緒，讓自己不開心，讓自己陷入難過、生氣、想不通的
禁地， 幸好有你們，謝謝^^
放輕鬆後仔細想想，原來幸福真的就在身邊呀！我是愛你們的喲！
還好有你，我的表情不再是難過、生氣、害怕，然而是真正的去接受每個不同的自己，
我親愛的姐姐，謝謝你^^
- Sep 14 Sun 2008 08:05
中秋佳節愉快
祝福痞客邦的朋友們中秋佳節愉快，雖然今年看不
到那又圓又大又可愛的月亮不過
中秋節還是要很
Ｈappy喲~吹著辛樂克帶來的風，跟著大家一起團圓吧!
圓圓的丸子祝福大家有個美好的中秋夜
- Aug 07 Thu 2008 07:11
牛郎織女的故事
來源：知識＋
原來織女是一位心靈手巧、能織“雲錦天衣”的紡織能手！難怪婦女們都要向她乞巧了。有關
牛郎織女的神話傳說，在不少史料、詩歌中均有記載和描述。早在西周，已有人把它從民間故事改
寫成詩。如《詩.小雅.大東》“(足支)彼織女，終日七襄；雖則七襄，不成報章。皖彼牽牛，不以服
箱(廂)；”織女共三星，構成等邊三角形即天琴座α、ε、ξ；它號稱織女，卻一整天干七個時辰(“七
襄”)也織不成錦(“成報章”)牛郎星即天鷹座α星，中名河鼓二，又名牽牛星，它的兩旁各有一顆稍
暗的星，即天鷹座β、γ星，三星相連，形如扁擔；它號稱牽牛，卻拉不了車(“不以服廂”)。歷代文
人也留下了不少關於牛郎織女的詩篇。如南朝梁文學家沈約(西元441-513年)曾擬作了《織女贈牽牛
》詩，王筠(西元1784—1854年)又擬作了《牽牛答織女》詩。庾信、謝眺還作過《七夕賦》。最有
名的要算一首漢代無名氏的古詩了：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摧素手，札札弄機抒。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
這是一齣多麼淒涼的悲劇，不知它曾使多少人流下了同情的眼淚啊！有關牛郎織女的故事，傳
說是這樣的：相傳在很早以前，南陽城西有個牛家莊，莊裏有個聰明、忠厚、勤勞的小孩叫靈兒。
因父母早亡，只好跟隨哥哥過日子，嫂子馬氏為人狠毒，常常虐待靈兒。一年秋天，剛收割完畢，
馬氏就逼著靈兒去山上放牛，並對他說：“給你這九條牛去放，要等到有了十頭牛你才能回來!”靈
兒聽後；無可奈何，只好趕著牛離開牛家莊。村裏人聞訊趕來，對靈兒深表同情。有的送來吃的，
有的送來穿的，靈兒一一致謝，然後獨自一人趕著牛向山裏走去。
當他走到那草深林茂的山嶺就停下來歇腳，坐在樹下傷心地流淚。心想，要等到何年何月才會
有十頭用呢？正在這個時候，有位鬚髮霜白的老人，忽然出現在他面前，老人拍拍他的肩膀，親切
地問：“孩子，你怎麼一個人跑到這個偏僻的地方來放牛?為什麼事你這樣傷心？靈兒把嫂子虐待、
逼他放牛的事，一五一十地講了。老人笑著說：“原來是這麼回事！別難過，那伏牛山裏有頭病倒的
老牛，你好好地餵養它，等牛病好後你就可以趕著牛回家了。”說完那老人就不見了。靈兒好象做夢
似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。靈兒走呀走呀，翻過一道道的山，涉過一條條的澗，終於找到
了那頭病牛，它正在一塊大平石上臥著。靈兒立即趴下去，連連磕了三次頭，喊了聲“牛大伯”。老
牛睜開疲憊不堪的眼睛，一會兒又閉上了。靈兒看著老牛那沒精打采的樣子，心裏想，可能是餓了，
於是就急忙去給老牛薅了一捆又一捆的草。整整喂了三天三夜，老牛終於吃飽了。突然抬起頭跟他講
起話來：“好孩子，我本來是天上的灰牛大仙，因偷偷地把五穀種子撤於人間而觸犯了天規，被玉帝
踢下天庭，把腿摔壞了，動彈不得。你如能用百花露水給我洗擦一個月我就會好的。”小靈兒聽了，
就在伏牛山住了下來，餓了吃些野果，渴了喝些泉水，夜裏依偎在牛旁。每天清晨去採百花，用花朵
上的露水給老牛洗傷。整整一個月，老牛的傷真的好了，它跟著靈兒一道回家。
靈兒回到家裏，嫂嫂見他真的趕了十頭牛回來，硬說有一頭是偷了別人的，還把他痛打了一頓，
經鄉親們解勸才算作罷。此後，靈兒白天放牛，夜裏就睡在牛的身邊，莊上的人都稱他是“牛郎”。
那只被牛郎救活的老牛和牛郎很親。有一次，嫂子把毒藥放到菜裏，老牛告訴牛郎不要吃。嫂子氣起
來鬧著要跟牛郎分家，牛郎既不要房子也不要田地，只要那頭老牛、兩輛破車和一隻爛皮箱，就離開
了家，在一棵桑樹下搭了個草棚住了下來。老牛從嘴裏吐出個茶豆，牛郎將茶豆種在草棚門前，第二
天便破土而出，第三天長出了葉子，牛郎就忙搭架，過幾天豆子藤都爬滿了架子。老牛就說：“孩子
，你夜裏藏在茶豆架下，可以看到天上的仙女，仙女也能看到你，誰要是連續七夜偷看你，她就是盼
望做你的妻子，那時我就用車拉著你上天去，把她接下凡來，與你結成婚配。”
聽了老牛的囑咐，牛郎夜裏就鑽到茶豆架下朝天上望去，只見一群仙女在玉池裏洗澡，臨走時，
有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜裏，只見那仙女獨自來到玉池邊，大著膽子看牛郎。第三天夜
裏，望著牛郎微微地笑，第四天夜裏便向牛郎點點頭，第五天夜裏端出一籃蠶，第六天夜裏偷出一架
織布機，第七天夜裏拿著織布梭向牛郎招手。牛郎織女，一個在天上，一個在地下，眉來眼去，牛郎
盼著織女下凡，織女盼著牛郎快去團聚。七月七這一天，從天空飛來喜鵲，落在老牛頭上，喳喳喳地
叫：“織女差我來，叫您快去聚。快去聚，快去聚。”老牛笑著點想頭，牛郎套上車，坐上去。老牛
四蹄騰空，一會兒來到了玉池，牛郎下車，和織女把織布機抬放到車上，織女挎著蠶籃上了車，牛郎
也跳上車同織女坐在一起。
老牛騰雲駕霧，一會兒即到家。鄉親們獲悉牛郎成了家，都趕來賀喜。織女就把她從天上帶來的
天蠶分給眾姐妹，教大家養蠶、執絲、織綢緞。於是，全村的人都知道牛郎娶了賢妻，能養蠶，會抽
絲，還能織出又光又亮的綢緞，都說織女的織布機是從天上帶來的，織出來的綢緞做成衣，冬暖夏涼
。這消息傳了出去，引來了山南海北的絲綢商人，都爭著前來爭購南陽綢。這事轟動了白河兩岸，伏
牛山區的千家萬戶，都送自家的姑娘來學織。織女心地善良，樂於教人，不到兩年，家家戶戶都學會
了養蠶抽絲織綢緞。到了第三年的七月七，織女一胎生了一男一女，男的叫金哥，女的玉妹。牛郎耕
田，織女織布，日子過得很和睦。
幾年後，牛郎正在犁地，晴空突然響了一陣雷，老牛望著牛郎直流淚，並對牛郎說：“孩子，我
把織女拉下天，觸犯了天條，看來活不成了。我死後，王母娘娘肯定不放過你們，到那時，你吃我的
肉可以脫俗成仙，用我的皮做成鞋穿能騰雲登上天去。”說完老牛應聲倒下；牛郎哭了一陣之後，就
依著老牛的吩咐做了。
正好七月七那一天，牛郎正在鋤地，金哥玉妹兩人哭喪著臉跑了過來，告訴牛郎說，來了個老婆
子，把媽媽從織布機上拉走了。牛郎急忙回家穿著用老牛皮做的鞋，一手拉著金哥、一手拉住玉妹，
騰空就追。眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金替照腳下一畫，一條波濤洶湧的大河出現了，牛郎
拉著金哥玉妹站在河邊直哭，哭聲震驚了玉帝，玉帝一看是一對孩子，怪可憐的，於是，就決定讓他
們一家人每逢七月七相會—次。
人們突然發現牛郎一家人不見了，感到蹊蹺，夜間到茶豆架下朝天上望，看見一條波濤洶湧的大
河，河那邊的織女在哭，河這邊的牛郎拉著金哥和玉妹也在哭。人們發現群星閃爍的天空多出一條銀
帶，就叫它為天河。天河的一邊多了一顆星，這顆星就叫織女星。一邊多了三顆星，叫做牛郎星。人
們想念牛郎織女，每晚總是鑽到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上，突然看見滿天喜鵲向著天
河撲去，互相咬著尾巴，搭成一座鵲橋。牛郎一手拉著金哥，另一手拉著玉妹上了橋，織女也從橋那
邊過來了，走到鵲橋中間一家人相會了。
原來織女是一位心靈手巧、能織“雲錦天衣”的紡織能手！難怪婦女們都要向她乞巧了。有關
牛郎織女的神話傳說，在不少史料、詩歌中均有記載和描述。早在西周，已有人把它從民間故事改
寫成詩。如《詩.小雅.大東》“(足支)彼織女，終日七襄；雖則七襄，不成報章。皖彼牽牛，不以服
箱(廂)；”織女共三星，構成等邊三角形即天琴座α、ε、ξ；它號稱織女，卻一整天干七個時辰(“七
襄”)也織不成錦(“成報章”)牛郎星即天鷹座α星，中名河鼓二，又名牽牛星，它的兩旁各有一顆稍
暗的星，即天鷹座β、γ星，三星相連，形如扁擔；它號稱牽牛，卻拉不了車(“不以服廂”)。歷代文
人也留下了不少關於牛郎織女的詩篇。如南朝梁文學家沈約(西元441-513年)曾擬作了《織女贈牽牛
》詩，王筠(西元1784—1854年)又擬作了《牽牛答織女》詩。庾信、謝眺還作過《七夕賦》。最有
名的要算一首漢代無名氏的古詩了：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摧素手，札札弄機抒。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
這是一齣多麼淒涼的悲劇，不知它曾使多少人流下了同情的眼淚啊！有關牛郎織女的故事，傳
說是這樣的：相傳在很早以前，南陽城西有個牛家莊，莊裏有個聰明、忠厚、勤勞的小孩叫靈兒。
因父母早亡，只好跟隨哥哥過日子，嫂子馬氏為人狠毒，常常虐待靈兒。一年秋天，剛收割完畢，
馬氏就逼著靈兒去山上放牛，並對他說：“給你這九條牛去放，要等到有了十頭牛你才能回來!”靈
兒聽後；無可奈何，只好趕著牛離開牛家莊。村裏人聞訊趕來，對靈兒深表同情。有的送來吃的，
有的送來穿的，靈兒一一致謝，然後獨自一人趕著牛向山裏走去。
當他走到那草深林茂的山嶺就停下來歇腳，坐在樹下傷心地流淚。心想，要等到何年何月才會
有十頭用呢？正在這個時候，有位鬚髮霜白的老人，忽然出現在他面前，老人拍拍他的肩膀，親切
地問：“孩子，你怎麼一個人跑到這個偏僻的地方來放牛?為什麼事你這樣傷心？靈兒把嫂子虐待、
逼他放牛的事，一五一十地講了。老人笑著說：“原來是這麼回事！別難過，那伏牛山裏有頭病倒的
老牛，你好好地餵養它，等牛病好後你就可以趕著牛回家了。”說完那老人就不見了。靈兒好象做夢
似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。靈兒走呀走呀，翻過一道道的山，涉過一條條的澗，終於找到
了那頭病牛，它正在一塊大平石上臥著。靈兒立即趴下去，連連磕了三次頭，喊了聲“牛大伯”。老
牛睜開疲憊不堪的眼睛，一會兒又閉上了。靈兒看著老牛那沒精打采的樣子，心裏想，可能是餓了，
於是就急忙去給老牛薅了一捆又一捆的草。整整喂了三天三夜，老牛終於吃飽了。突然抬起頭跟他講
起話來：“好孩子，我本來是天上的灰牛大仙，因偷偷地把五穀種子撤於人間而觸犯了天規，被玉帝
踢下天庭，把腿摔壞了，動彈不得。你如能用百花露水給我洗擦一個月我就會好的。”小靈兒聽了，
就在伏牛山住了下來，餓了吃些野果，渴了喝些泉水，夜裏依偎在牛旁。每天清晨去採百花，用花朵
上的露水給老牛洗傷。整整一個月，老牛的傷真的好了，它跟著靈兒一道回家。
靈兒回到家裏，嫂嫂見他真的趕了十頭牛回來，硬說有一頭是偷了別人的，還把他痛打了一頓，
經鄉親們解勸才算作罷。此後，靈兒白天放牛，夜裏就睡在牛的身邊，莊上的人都稱他是“牛郎”。
那只被牛郎救活的老牛和牛郎很親。有一次，嫂子把毒藥放到菜裏，老牛告訴牛郎不要吃。嫂子氣起
來鬧著要跟牛郎分家，牛郎既不要房子也不要田地，只要那頭老牛、兩輛破車和一隻爛皮箱，就離開
了家，在一棵桑樹下搭了個草棚住了下來。老牛從嘴裏吐出個茶豆，牛郎將茶豆種在草棚門前，第二
天便破土而出，第三天長出了葉子，牛郎就忙搭架，過幾天豆子藤都爬滿了架子。老牛就說：“孩子
，你夜裏藏在茶豆架下，可以看到天上的仙女，仙女也能看到你，誰要是連續七夜偷看你，她就是盼
望做你的妻子，那時我就用車拉著你上天去，把她接下凡來，與你結成婚配。”
聽了老牛的囑咐，牛郎夜裏就鑽到茶豆架下朝天上望去，只見一群仙女在玉池裏洗澡，臨走時，
有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜裏，只見那仙女獨自來到玉池邊，大著膽子看牛郎。第三天夜
裏，望著牛郎微微地笑，第四天夜裏便向牛郎點點頭，第五天夜裏端出一籃蠶，第六天夜裏偷出一架
織布機，第七天夜裏拿著織布梭向牛郎招手。牛郎織女，一個在天上，一個在地下，眉來眼去，牛郎
盼著織女下凡，織女盼著牛郎快去團聚。七月七這一天，從天空飛來喜鵲，落在老牛頭上，喳喳喳地
叫：“織女差我來，叫您快去聚。快去聚，快去聚。”老牛笑著點想頭，牛郎套上車，坐上去。老牛
四蹄騰空，一會兒來到了玉池，牛郎下車，和織女把織布機抬放到車上，織女挎著蠶籃上了車，牛郎
也跳上車同織女坐在一起。
老牛騰雲駕霧，一會兒即到家。鄉親們獲悉牛郎成了家，都趕來賀喜。織女就把她從天上帶來的
天蠶分給眾姐妹，教大家養蠶、執絲、織綢緞。於是，全村的人都知道牛郎娶了賢妻，能養蠶，會抽
絲，還能織出又光又亮的綢緞，都說織女的織布機是從天上帶來的，織出來的綢緞做成衣，冬暖夏涼
。這消息傳了出去，引來了山南海北的絲綢商人，都爭著前來爭購南陽綢。這事轟動了白河兩岸，伏
牛山區的千家萬戶，都送自家的姑娘來學織。織女心地善良，樂於教人，不到兩年，家家戶戶都學會
了養蠶抽絲織綢緞。到了第三年的七月七，織女一胎生了一男一女，男的叫金哥，女的玉妹。牛郎耕
田，織女織布，日子過得很和睦。
幾年後，牛郎正在犁地，晴空突然響了一陣雷，老牛望著牛郎直流淚，並對牛郎說：“孩子，我
把織女拉下天，觸犯了天條，看來活不成了。我死後，王母娘娘肯定不放過你們，到那時，你吃我的
肉可以脫俗成仙，用我的皮做成鞋穿能騰雲登上天去。”說完老牛應聲倒下；牛郎哭了一陣之後，就
依著老牛的吩咐做了。
正好七月七那一天，牛郎正在鋤地，金哥玉妹兩人哭喪著臉跑了過來，告訴牛郎說，來了個老婆
子，把媽媽從織布機上拉走了。牛郎急忙回家穿著用老牛皮做的鞋，一手拉著金哥、一手拉住玉妹，
騰空就追。眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金替照腳下一畫，一條波濤洶湧的大河出現了，牛郎
拉著金哥玉妹站在河邊直哭，哭聲震驚了玉帝，玉帝一看是一對孩子，怪可憐的，於是，就決定讓他
們一家人每逢七月七相會—次。
人們突然發現牛郎一家人不見了，感到蹊蹺，夜間到茶豆架下朝天上望，看見一條波濤洶湧的大
河，河那邊的織女在哭，河這邊的牛郎拉著金哥和玉妹也在哭。人們發現群星閃爍的天空多出一條銀
帶，就叫它為天河。天河的一邊多了一顆星，這顆星就叫織女星。一邊多了三顆星，叫做牛郎星。人
們想念牛郎織女，每晚總是鑽到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上，突然看見滿天喜鵲向著天
河撲去，互相咬著尾巴，搭成一座鵲橋。牛郎一手拉著金哥，另一手拉著玉妹上了橋，織女也從橋那
邊過來了，走到鵲橋中間一家人相會了。
- Jun 25 Wed 2008 15:03
能給，就是一種幸福^o^
作者:郭騰尹
炎炎夏日的午後，雨總是不經意的傾盆而下。那天，從家裡出發，準備到巷口搭計程車
到國道客運的轉運站，因為下午在竹科的台積電有課，撐著一把已經骨折的傘，我不禁有些
埋怨，因為家裡自己喜歡的傘常常有去無回，而那天又是家裡最後一個出門的，傘架上已沒
有太多選擇餘地，試了好幾支，好像只有這把傘在對你說：「主人，選我吧！」嘆口氣，心
想不久就要搭上車了，就將就一點了。走在路上，如線的雨絲落了下來，偶爾還夾雜著雷聲
，我發現這把傘連傘柄都鏽了，折斷的傘骨似在為我的步伐打拍子，「西~西~」的聲音伴著
雨聲，還有紅燈轉綠燈時車輛啟動的聲音，這是在台北一個普通的下午。
不久，我看到一位男子冒著雨在攔計程車。當前面紅燈攔住車子時，男子又快步奔回騎
樓下，迅速拿出紙巾拭去眼鏡上的雨水，再拍去身上多餘的水珠，男子很年輕，穿著也很時
尚，看他來來回回好幾趟，我突然覺得有把破傘也還不錯，因為至少它讓我可以很從容的佇
立在路旁守候，可以對陌生人表達些許善意。
就在男子要往回衝到騎樓避雨時，我的步伐剛好到了他的身旁，他很訝異的發現雨水被
我的破傘擋下了，而身旁卻多了一個人，男子連忙說聲「謝謝！」我告訴他我也要等計程車
，「你要往哪個方向走？」我好奇的問，心想如果順路的話，我可以送他一程，結果男子要
到松江路，與我要往的方向差不多，不久一輛空車來了，我讓男子先上了車，也許他要向客
戶提交一份企劃案，也許他要赴女朋友的約會，我的舉手之勞，讓他少了風雨，而我也多了
份快樂滿足的心情。
在蔣勲先生所寫的《天地有大美》中，有一則他自己的親身經驗，蔣勲先生曾經居住在
一所大學的宿舍裡，那時他每天早上常常看到一位老太太在打掃校園，打聽之後才知道，這
位女士是一位教授的眷屬。有一天蔣勲先生和她主動聊天：「您在幫大家掃地喔！」老太太
回答：「我不是幫大家掃地，我最近在練書法，就用掃把書寫顏真卿的『大唐中興頌』，我
把馬路當做一張紙，掃把當成毛筆，我每天在這裡寫顏真卿的字，在練功哪！」為大家服務
，卻用另一種意義說「我在練書法」。後來有些學生知道老太太在做的事，也開始跟著她一
起掃地，每個學生都說：「我們在跟老太太學書法。」學生們掃得很開心，老太太更開心。
這種助人所產生的快樂感是有實證的，加拿大的一位心理學家伊麗莎白杜恩曾經發表過
一篇研究報告，她與研究人員進行了三次實驗，試著從中瞭解人們把錢花在自己身上、或用
在請人吃飯、或將錢捐獻給慈善公益活動，其快樂感有何不同？
第一個實驗是讓630位受測者把錢花在自己身上與拿錢用於他人後，分析其快樂的程度，
評分從1到5，結果拿錢用於他人身上的經驗，得到了較多的快樂感。
第二個實驗是評估一家公司的職員，花掉3,000至8,000美元不等的分紅後，其快樂感有何
差異，結果杜恩發現類似的現象，也就是將較多分紅捐贈出去的人比較快樂，而把三分之一
分紅花在他人身上的人比對他人分毫不捨的人，其快樂感也提高了兩成。
第三個實驗的對象是大學生，研究人員給溫哥華的大學生5美元或20美元，然後要求半數
學生在當天把錢全花在自己身上，然後另外半數學生則拿這些錢來請別人，實驗的結果是花
錢在其他人身上的學生表示內心較快樂。
這個實驗的最後結論印證了「施比受更為有福」。這種施予並不是純粹的金錢，在宗教
裡有「無財七施」，提醒我們：能給，就是莫大的幸福，其內容如下：
一 捨身施：從事一些不求報償的奉獻活動，如：加入公益團體成為義工，或每個月固定撥出
一些時間為大眾服務，並且不求回報。
二 和顏施：一個微笑，帶給自己愉悅的心情，也讓別人感受到開朗，這是最簡單的佈施，也
是最容易彼此感染的，而且還取之不盡、用之不竭。
三 心慮施：要有一顆為人著想的心，懂得將心比心，自己不喜歡的事情，也不要硬加諸在別
人身上，對人多一份真誠的關懷與體貼。
四 慈眼施：我們的眼睛很容易顯現出我們的心情，有些目露凶光，讓人不寒而顫；有的人眼
露鄙視，讓人心生畏懼；而溫柔的眼神卻能撫慰人心；慈眉善目的人讓人如沐春
風。
五 愛語施：良善的言語可以讓人感到溫馨，話中給人多一些勇氣與希望，避免妄語、兩舌、
惡口，學習言常至誠，學習得體婉約。
六 房捨施：外面下雨，提供屋簷讓人避雨，走在路上願與人共撐一把傘，當人有難，願意供
對人。
七 座床施：在公車或捷運上，都會提醒要讓座給老弱婦孺，在任何地方，願意讓座給比我們
更需要的人，這就是座床施。
父親已八十八歲，每個星期一他都會到法鼓山台北安和路分院去當義工，因為父親書法寫
得好，所以每當有法會時，父親都要寫一些牌位，即使寫得滿身酸痛，父親依舊樂在其中，多
年來幾乎風雨無阻，在那一刻，父親的心是安定的，這是他晚年生活中快樂的來源，因為在那
兒，他有被需要的感覺，也許就因為那顆奉獻的心，它保佑了我們一家平安。每天都可以做一
些好事，因為能給，就是一種幸福。
Action is Power：
參與公司的社會公益活動。
在組織中規劃你們覺得可以共同投入的公益活動。
在住家附近是否就近就有需要義工的機構或團體？
選擇一個可以長期贊助的公益團體。
感謝那些不求回報，卻時時刻刻在旁幫助你的人。
懂得分享，不藏私，就會贏得友誼。
多一些微笑，多一些溫暖的眼神，多一些真誠的愛語。
丸子的PS：有看到這篇文章的朋友們，也請留留言，給大家一個你最真誠的微笑吧！
讓我們一起分享你(妳)帶給大家的幸福^^
炎炎夏日的午後，雨總是不經意的傾盆而下。那天，從家裡出發，準備到巷口搭計程車
到國道客運的轉運站，因為下午在竹科的台積電有課，撐著一把已經骨折的傘，我不禁有些
埋怨，因為家裡自己喜歡的傘常常有去無回，而那天又是家裡最後一個出門的，傘架上已沒
有太多選擇餘地，試了好幾支，好像只有這把傘在對你說：「主人，選我吧！」嘆口氣，心
想不久就要搭上車了，就將就一點了。走在路上，如線的雨絲落了下來，偶爾還夾雜著雷聲
，我發現這把傘連傘柄都鏽了，折斷的傘骨似在為我的步伐打拍子，「西~西~」的聲音伴著
雨聲，還有紅燈轉綠燈時車輛啟動的聲音，這是在台北一個普通的下午。
不久，我看到一位男子冒著雨在攔計程車。當前面紅燈攔住車子時，男子又快步奔回騎
樓下，迅速拿出紙巾拭去眼鏡上的雨水，再拍去身上多餘的水珠，男子很年輕，穿著也很時
尚，看他來來回回好幾趟，我突然覺得有把破傘也還不錯，因為至少它讓我可以很從容的佇
立在路旁守候，可以對陌生人表達些許善意。
就在男子要往回衝到騎樓避雨時，我的步伐剛好到了他的身旁，他很訝異的發現雨水被
我的破傘擋下了，而身旁卻多了一個人，男子連忙說聲「謝謝！」我告訴他我也要等計程車
，「你要往哪個方向走？」我好奇的問，心想如果順路的話，我可以送他一程，結果男子要
到松江路，與我要往的方向差不多，不久一輛空車來了，我讓男子先上了車，也許他要向客
戶提交一份企劃案，也許他要赴女朋友的約會，我的舉手之勞，讓他少了風雨，而我也多了
份快樂滿足的心情。
在蔣勲先生所寫的《天地有大美》中，有一則他自己的親身經驗，蔣勲先生曾經居住在
一所大學的宿舍裡，那時他每天早上常常看到一位老太太在打掃校園，打聽之後才知道，這
位女士是一位教授的眷屬。有一天蔣勲先生和她主動聊天：「您在幫大家掃地喔！」老太太
回答：「我不是幫大家掃地，我最近在練書法，就用掃把書寫顏真卿的『大唐中興頌』，我
把馬路當做一張紙，掃把當成毛筆，我每天在這裡寫顏真卿的字，在練功哪！」為大家服務
，卻用另一種意義說「我在練書法」。後來有些學生知道老太太在做的事，也開始跟著她一
起掃地，每個學生都說：「我們在跟老太太學書法。」學生們掃得很開心，老太太更開心。
這種助人所產生的快樂感是有實證的，加拿大的一位心理學家伊麗莎白杜恩曾經發表過
一篇研究報告，她與研究人員進行了三次實驗，試著從中瞭解人們把錢花在自己身上、或用
在請人吃飯、或將錢捐獻給慈善公益活動，其快樂感有何不同？
第一個實驗是讓630位受測者把錢花在自己身上與拿錢用於他人後，分析其快樂的程度，
評分從1到5，結果拿錢用於他人身上的經驗，得到了較多的快樂感。
第二個實驗是評估一家公司的職員，花掉3,000至8,000美元不等的分紅後，其快樂感有何
差異，結果杜恩發現類似的現象，也就是將較多分紅捐贈出去的人比較快樂，而把三分之一
分紅花在他人身上的人比對他人分毫不捨的人，其快樂感也提高了兩成。
第三個實驗的對象是大學生，研究人員給溫哥華的大學生5美元或20美元，然後要求半數
學生在當天把錢全花在自己身上，然後另外半數學生則拿這些錢來請別人，實驗的結果是花
錢在其他人身上的學生表示內心較快樂。
這個實驗的最後結論印證了「施比受更為有福」。這種施予並不是純粹的金錢，在宗教
裡有「無財七施」，提醒我們：能給，就是莫大的幸福，其內容如下：
一 捨身施：從事一些不求報償的奉獻活動，如：加入公益團體成為義工，或每個月固定撥出
一些時間為大眾服務，並且不求回報。
二 和顏施：一個微笑，帶給自己愉悅的心情，也讓別人感受到開朗，這是最簡單的佈施，也
是最容易彼此感染的，而且還取之不盡、用之不竭。
三 心慮施：要有一顆為人著想的心，懂得將心比心，自己不喜歡的事情，也不要硬加諸在別
人身上，對人多一份真誠的關懷與體貼。
四 慈眼施：我們的眼睛很容易顯現出我們的心情，有些目露凶光，讓人不寒而顫；有的人眼
露鄙視，讓人心生畏懼；而溫柔的眼神卻能撫慰人心；慈眉善目的人讓人如沐春
風。
五 愛語施：良善的言語可以讓人感到溫馨，話中給人多一些勇氣與希望，避免妄語、兩舌、
惡口，學習言常至誠，學習得體婉約。
六 房捨施：外面下雨，提供屋簷讓人避雨，走在路上願與人共撐一把傘，當人有難，願意供
對人。
七 座床施：在公車或捷運上，都會提醒要讓座給老弱婦孺，在任何地方，願意讓座給比我們
更需要的人，這就是座床施。
父親已八十八歲，每個星期一他都會到法鼓山台北安和路分院去當義工，因為父親書法寫
得好，所以每當有法會時，父親都要寫一些牌位，即使寫得滿身酸痛，父親依舊樂在其中，多
年來幾乎風雨無阻，在那一刻，父親的心是安定的，這是他晚年生活中快樂的來源，因為在那
兒，他有被需要的感覺，也許就因為那顆奉獻的心，它保佑了我們一家平安。每天都可以做一
些好事，因為能給，就是一種幸福。
Action is Power：
參與公司的社會公益活動。
在組織中規劃你們覺得可以共同投入的公益活動。
在住家附近是否就近就有需要義工的機構或團體？
選擇一個可以長期贊助的公益團體。
感謝那些不求回報，卻時時刻刻在旁幫助你的人。
懂得分享，不藏私，就會贏得友誼。
多一些微笑，多一些溫暖的眼神，多一些真誠的愛語。
丸子的PS：有看到這篇文章的朋友們，也請留留言，給大家一個你最真誠的微笑吧！
讓我們一起分享你(妳)帶給大家的幸福^^
